Будущее России и русских

[Hamlet]

Конечно. Ты победил. Именно твои выводы в кассе. Раз ты перешел меряться пиписками - считай что твоя длинее.

 что конечно-то? если пиар действует на большую часть аудитории это эффективный пиар. или ты будешь спорить с базовыми вещами?

 

а меряться с кем-либо чем-либо это надо человека хотя бы за равного считать.

[rus]

Не похож ты на татарина. Это я как коренной казанец заявляю =)

Ну вот!

встречается сплошь и рядом.

Согласен! Но таких людей немножко жалко всё-таки. Мне лично.

Так и с родиной. Жить но не любить? Или даже ненавидеть? Странно как-то.

[chirrik]

Здесь уже натягиваешь. А может.... и дальше может все что угодно.

Может - в этом контексте лишь мои предположения. А натягивать я имею право. Так же как и ты   

 

 

Не понимаю. Считаю что большой плюс играет пиар когда с делом не расходится. А с Депардье - это не пиаром а клоунадой считаю...

Какая же клоунада то? Чистой воды реклама: "Велкам чу де Раша, тут налоги краше!"   

[Брехун]

 что конечно-то? если пиар действует на большую часть аудитории это эффективный пиар. или ты будешь спорить с базовыми вещами?

 

а меряться с кем-либо чем-либо это надо человека хотя бы за равного считать.

Вообще эфективный пиар или неэфективный - это ты споришь сам с собой. Я всего лишь сказал, что он расходится с делом.

 

Да равный ты, равный не переживай  

[Hamlet]

Вообще эфективный пиар или неэфективный - это ты споришь сам с собой. Я всего лишь сказал, что он расходится с делом.

ишь ты и правда память как у рыбы. Напомню. Ты назвал эффективный пиар клоунадой.

Тебе дружок витаминчики бы попить...совсем не помнишь уже что и о чем пишешь

[Брехун]

Ок. С рыбой я понял. Теперь придумай ярлык для себя самого

[rus]

Великороссы.

Из очерка более чем столетней давности.

Самая драгоценная черта великоросса, это — правдивость перед самим собой. Из этого не следует, чтобы он был добродетелен и нравствен. Напротив, нигде в русском царстве не попадаются такие негодяи, как среди великороссов. Но и последний из негодяев не лукавит перед собою, не надевает личины; очень часто, под влиянием ли хмеля, или в минуты хандры, или от угрызений совести, негодяй и пред собою и пред другими без виляний называет себя негодяем, или сокрушается и хоть на время становится лучше, или впадает в ожесточение, делается «отчаянным» и таким и сам себя понимает. Великоросс всегда знает, что он делает, хорошее или худое, и во всякую минуту может дать себе настоящую цену. Мало того, он чутко и тонко отличает зло от добра, нравственное от безнравственного. Последний негодяй как-то двоится. Один человек — настоящий, созданный по образу и подобию Божию; другой — негодяй. Последний одолел первого, но не сделал его своим союзником, помощником и укрывателем, и действует один, без маски, с грубой бесстыжестью, которая не допустит вас ошибиться в оценке человека. Добро и зло резко разграничены, не смешиваются, и поэтому в великороссе добро не пачкается злом, не получаются те противные «тепловатые» люди, которых так много, в высших классах и среди других племен. Даже лжет великоросс правдиво, лжет не активно, а пассивно: умалчивает, упорно запирается, отзывается незнанием, — и никогда не начнет сочинять длинные хитросплетенные лживые истории, как это непременно сделает малороссийский плут, или даже иной раз и честный хохол. «Дьяволить», — это, по убеждению кацапа, дозволено только бабам. Великорусский негодяй дерзок, резок, смел разбойничьего пошиба. С неправдой он обращается как с топором и лезет на вас прямо, выпучив отчаянные глаза, норовя угодить обухом по темени или острием в висок. Неправда малоросса, это — нож в рукаве. «Посмотрите, будьте ласковы, как наверху на дереве соловейко песни спивает, Бога славит». Вы подняли голову вверх, а он вас по горлу ножичком — чик!

Правдив и искренен и праведный великоросс. Если ему удалось отделаться от злого двойника, то от последнего не остается и воспоминаний, именно потому, что злой и хороший не смешивались и жили отдельно. Хороший великоросс никогда не важничает тем, что он хороший, никогда не любуется собой и не заглядывает в глаза другим, в ожидании похвалы и удивления. Он прост и скромен; он знает, что добро, — это настоящее то, что должно быть, чего должно требовать от всякого христианского человека; а зло — дело нечистой силы, вещь безбожная, запрещенная и для души прямо пагубная.

Эта правдивость перед самим собой, искренность, недоверие к компромиссам и условностям, это несмешение добра и зла и чуткое различение одного от другого составляют не только основное качество великорусского племени, но в этом его сила, его путеводная звезда. Пусть племя некультурно, в некоторых местностях необъятной страны дико; но раз в нем живет чувство правды и добра, оно уже сильно, не погибнет, не упадет до ничтожества. Пусть пьяная и жадная распущенность, как повальная болезнь, свирепствует в стране; но раз она сознается самим народом, раз он не идет на сделки с совестью, он не упал окончательно.

Смелая правдивость великоросса, заметная в простонародье, совершенно несомненна в художественных произведениях нашей литературы; несомненна и всеми признана. Никто не станет спорить против того, что граф Толстой и Достоевский дали настоящие откровения в области психологии, что они раскрыли много явлений душевного мира, тогда как до них эти явления только с внешней стороны описывались. И этим наша литература обязана своему народу, который никогда не лжет перед самим собой, который никогда не отворачивается от своей совести, никогда ее не балует и бесстрашно заглядывает в самые сокровенные тайники своей души. Так же смело и правдиво заглянули в них и нашли великие писатели и вынесли оттуда сокровища ее тайн. Кто так смел и так силен, тот падает временно, а заблудиться без надежды найти настоящую дорогу не может, потому что перед ним всегда есть путеводная звезда — правдивость и правдолюбие. Если народ так много заслужил в области художественного слова, то нет причины не допустить возможности таких заслуг и в других областях мысли и чувства. Секрет силы великоросса в том, что в нем жив кантовский «категорический императив».

Героев-дельцов из великороссов в переселенческой конторе не видно. Кацап, если он делец, так уж сиротой прикидываться не станет; как бы сам кого не осиротил. Разбогатев, он выходит в купцы и с Крестьянским банком возиться не станет, потому что он сам Крестьянский банк. Богатые мужики тоже не просят помощи: сами все разузнают и обделают. Мелкие негодяи и попрошайки, раз убедившись, что от конторы много не попользуешься, оставляют ее в покое и начинают нищенствовать и воровать по улицам. Этакого народа по всем городам, лежащим на переселенческих путях, сотни и тысячи; из их среды рекрутируются кадры босяков, шарлатанов, жуликов, горчишников и прочих мелких мошенников и тунеядцев. Чаще всего из героев в конторе показываются праведники и подвижники. Праведники люди пассивные: просто живут праведно, зла никому не делают, за зло, им причиненное, не мстят. Подвижники деятельны и чаще всего являются в роли доверенных от мира, защитниками общественных интересов. Праведник праведен безусловно, по сущности своей натуры: мухи обидеть не в состоянии. Подвижники иной раз бывают из таких, что не только муха, но и хороший верблюд должен держать ухо востро, но подвижник стоит за дело, которое считает святым, а потому на время своего подвига отрекается от нечистой силы и своего злого двойника и действует так, как ему указывает двойник добрый.

НЕКОТОРЫЕ ЗАМЕТНЫЕ ЧЕРТЫ ДУШЕВНОГО СКЛАДА ВЕЛИКОРОССА http://pankratiev.livejournal.com/754858.html via LiveJournal

[Брехун]

Даже лжет великоросс правдиво :) зачетный юмор

Почему то вспомнилась последняя служба в церкви которую пришлось посетить по долгу службы. Шикарная речь уже не помню какого по рангу священника - даже про не брать взятки хорошо прошелся. И после службы - вся священная братия села квасить водочку с теми кто окормляет.

[Брехун]

Кстати о будущем, о пенсии Истину глаголет сей человек. Вот я абсолютно не пострадал. Ну вот нисколечки мне неинтересна моя пенсия. А вот наплевать мне на нее... И когда сказали что заморозят не на год как обещали а на фиг знает скококо - то абсолютно не обиделся.

 

Премьер-министр Дмитрий Медведев заявил, что интересы россиян не страдают от заморозки накопительной части пенсий. По его словам, замороженные средства могут пойти на антикризисные меры

[rus]

Их больше нет